Saatnya Amerika Menghadapi Bayangannya di Sekitar Rasisme

[ad_1]

Menjadikan Intoleransi dan Intoleransi Tak Bertoleransi

Ya, saya tahu … Subjudul dari artikel ini adalah sebuah paradoks. Tapi karena saya seharusnya mampu memegang banyak perspektif pada saat yang sama, saya baik-baik saja dengan itu, terutama untuk keperluan artikel ini.

"Bayangan di Amerika: Mereklamasi Jiwa Bangsa," pertama kali diterbitkan pada tahun 1994. Disusun oleh Jeremiah Abrams dengan kata pengantar oleh Thomas Moore, dan dengan kontribusi oleh Abrams, Jacquelyn Small, Aaron Kipnis, Robert Bly, dan lain-lain, disajikan pandangan optimis dari tanah yang kuat diperlukan untuk mengupas kegelapan yang menyembunyikan jiwa gelap negara kita: rasisme.

Dua puluh tahun kemudian, pandangan optimis dan impian persatuan itu telah dilucuti dan telah digantikan oleh dosa asal dari "pemisahan," pandangan berlawanan dari American Exceptionalism, meningkatkan intoleransi terhadap siapapun yang dianggap "lain", bukan seperti kita, dan takut pada "orang-orang itu." Kapan kita menjadi pengecut seperti itu?

Sangat mudah untuk menyalahkan rasis rasis para pemimpin yang dengan keras merendahkan "orang lain," tetapi jika para pemimpin tidak didukung oleh sejumlah besar orang, mereka tidak akan bisa lolos begitu saja. Seorang pemimpin dan sejumlah besar orang dan bayangan / kebencian / ketakutan mereka terhadap "orang lain" – didorong oleh keheningan mereka yang mungkin tidak setuju tetapi takut untuk berbicara – mendorong kebencian mereka untuk saling memberi makan.

Apakah Amerika berdiri di jurang perang saudara baru, atau kita menyaksikan pergolakan kematian dari sistem berbasis kebencian supremasi kulit putih, nasionalis kulit putih, dan neo-Nazi?

Pada 2014, Pusat Kemiskinan Selatan Amerika mengatakan jumlah kelompok kebencian di AS naik dari 602 pada tahun 2000, menjadi lebih dari 930 pada akhir 2014.

Hari ini SPLC melacak lebih dari 1600 kelompok ekstrimis di negara ini.

Dan sementara Polling Unit Politik NBC pada 21 Agustus – diambil seminggu setelah pidato pertamanya di Charlottesville – menunjukkan jumlah keseluruhan jajak pendapat Presiden Donald Trump tergelincir lagi, apa yang sangat mengganggu dalam pemilihan negara-oleh-negara adalah persentase orang Amerika yang menyetujui peringkat pekerjaannya, mulai dari 25 hingga 56 persen.

Kita tidak bisa tidak mengingat kata-kata, yang diucapkan oleh Joseph Nye Welch kepada Senator Joe McCarthy pada tahun 1954 ketika kita melihat hari ini pada seorang presiden yang menawarkan dukungan terhadap retorika pidato bebas keji dari mereka yang sekali lagi menghasut kekerasan dan mendesak pemadaman kepada orang Yahudi, termasuk Menantu laki-laki dan putri Presiden Yahudi yang menjadi Yahudi pada pernikahan mereka:

"Apakah Anda tidak memiliki rasa kesusilaan, Pak? Pada akhirnya, apakah Anda tidak meninggalkan kepantasan?"

Trump mengatakan – tidak hanya sekali, tetapi dua kali – bahwa kedua belah pihak harus disalahkan atas kekerasan yang menyebabkan seorang nasionalis kulit putih untuk membajak mobilnya ke kerumunan kontra-demonstran membunuh Heather Heyer. Jumlah jajak pendapat bahkan lebih mengganggu: Sementara 55 persen pemilih tidak menyetujui tanggapan Trump, 34 persen pemilih yang mengejutkan menyetujui tanggapannya.

Apa yang bisa kita ekstrapolasi dari rating persetujuan 34 persen dari pernyataannya?

Tidak berlebihan untuk mengasumsikan bahwa 34% – atau sepertiga – pemilih, pada tingkat tertentu, bersimpati pada posisi nasionalis supremasi kulit putih / neo-Nazi / kulit putih. Mungkinkah itu benar, bahwa di abad 21, sepertiga suara orang dewasa di AS pada dasarnya mendukung supremasi kulit putih?

Linguist George Lakoff menempatkan mereka yang percaya pada kekuatan putih dan superioritas rasial di 35 persen dari negara. Dengan kata lain, jagad moral di mana supremasi kulit putih yang dipimpin laki-laki tumbuh berakar di bagian signifikan negara.

Menurut sebuah Artikel AlterNet berjudul "Penyebaran Nasionalisme Putih Membawa Bangsa Kita ke Wilayah yang Tidak Dipetakan dan Berbahaya," mungkin diperlukan waktu tiga atau lebih dekade bagi demografi Amerika untuk berubah (ketika non-kulit putih menjadi mayoritas) untuk mengatasi letusan supremasi kulit putih terbaru ini. Sementara itu, dengan sepertiga dari negara kita ingin masuk ke perairan yang tidak terencana dan berbahaya itu, dengan izin dari Presiden Amerika Serikat, tidak kurang, kita menyaksikan penguraian, dan itu baru permulaan.

Pandangan yang lebih dalam ke dalam demografi rasisme dan otoritarianisme ini mengungkapkan bagaimana peningkatan global dalam kepemimpinan otoriter semua terlalu bersemangat untuk mendorong rasa takut akan "pihak lain" terhadap basis rasis mereka. Para pemimpin otoriter, yang mungkin atau mungkin tidak bersikap rasis, menggunakan basis rasis mereka untuk mengambil lebih banyak kendali.

Saya tidak cukup naif untuk berpikir bahwa adalah mungkin untuk sepenuhnya membasmi kebencian dan intoleransi rasial, lebih dari itu mungkin untuk membasmi otoritarianisme, tetapi jika mayoritas dari kita ingin hidup di dunia yang lebih baik, maka kita tidak punya pilihan selain untuk membuat intoleransi tidak dapat ditolerir, dan kita harus mulai sekarang … dan itu termasuk mengambil tanggung jawab atas genosida pribumi atas pendirian negara ini.

… dan satu-satunya cara untuk melakukannya adalah mulai memenangkan pemilu.

(Sekarang, tentang paradoks itu … hanya satu lagi variasi berteriak "api!" Di teater yang ramai: Anda bisa memikirkannya, tetapi Anda tidak bisa mengatakannya, mimpi buruk seorang konservatif.)

[ad_2]

Budaya Hispanik Di Amerika – Dampak Positif Dilihat Di Seluruh Negeri

[ad_1]

– HISPANICZATION DARI AMERIKA UTARA-

Transformasi Sosiologis Amerika Utara

Ini adalah pendapat dari berbagai analis politik yang terpelajar, bahwa Amerika Utara sedang mengalami transformasi sosiologis dalam yang belum pernah terjadi sebelumnya; tidak hanya dalam adat istiadat moral dan sosialnya, tetapi juga secara politis. Belum lama ini, sebagai tertutup untuk 30 tahun yang lalu, dan itu hanya satu generasi, itu tidak terpikirkan atau diterima secara jarak jauh, praktik seksual begitu umum hari ini tentang hak-hak gay dan pernikahan sesama jenis. Aborsi dan perceraian, dianggap agak topik yang tabu, dan orang-orang di mana skeptis tentang kepatutannya. Anak-anak kemudian, dibesarkan berbeda dari dalam banyak kasus hari ini, dan orang tua melihat tanggung jawab mereka jauh, lebih ketat dan penerapan disiplin, jauh lebih ketat juga. Dan dalam hal ini, hal yang hampir sama dapat dikatakan tentang keterlibatan guru dengan anak-anak; ketika tidak peduli apa, dihormati dan ditegakkan oleh orang tua. Namun, tiga dekade terakhir telah melihat perubahan dramatis dalam perenungan ini; sebagian karena liberalisasi hukum dan keputusan pengadilan, dan sebagian karena fragmentasi keluarga dan rumah; terutama karena tingkat perceraian yang sangat tinggi, dan terakhir, wanita memasuki tempat kerja dalam angka rekor. Hasilnya telah dalam banyak hal, kebanyakan negatif dan berbahaya bagi masyarakat, dan konsekuensi yang sebenarnya masih harus sepenuhnya dilihat. Hanya ada satu kasus: anak laki-laki muda — sejauh ini belum ada gadis yang terlibat — secara acak dan tanpa alasan yang jelas, menembaki dan membunuh banyak rekan mereka di sekolah mereka. Ini telah mencapai proporsi wabah, dan belum ada akhir-akhir ini, satu bulan, bahwa kita tidak diberitahu tentang salah satu pembantaian baru ini. Apa yang terjadi? Semua orang bingung, menanyakan pertanyaan yang sama; tetapi untuk tujuan presentasi ini, cukup dikatakan, bahwa itu menyedihkan, bagian dari transformasi sosiologis dan kemerosotan yang mengelilingi kita.

Apakah ini terjadi di negara-negara di Selatan? Sebagian ya, dan sebagian lagi tidak. Budaya Hispanik berbeda dalam banyak hal dari mitra Anglo mereka. Untuk satu, visi bahwa orang Latin memiliki kehidupan keluarga, termasuk seks, anak-anak, disiplin mereka, pernikahan, perceraian dan sebagainya, sangat berbeda. Ini bukan untuk mengatakan bahwa tidak ada kerusakan sosial di negara kita, seperti tingkat kejahatan yang mengkhawatirkan untuk satu; tetapi ini karena faktor yang sangat berbeda, dari yang ditemukan di Utara. Obat menurut saya, yang paling terkait, dan umum untuk kedua belah pihak. Dan kedua, standar moral jauh lebih "santai" dalam budaya Anglo yang berada di Selatan.

Namun demikian, sesuatu yang paling sering hadir dalam budaya Hispanik; pada umumnya tidak ditemukan di Utara, yang menurut pendapat sosiolog, memiliki implikasi mendalam dalam transformasi, evolusi baik atau buruk, masyarakat modern; dan itu adalah: bahwa bahkan ketika kedua orang tua bekerja, selalu ada orang yang ditinggalkan di rumah, seperti kakek-nenek, menunggu dan mengawasi anak-anak ketika kembali dari sekolah. Hal lain adalah bahwa di Amerika Latin, karena ekonomi, anak-anak dihabiskan jika ada, lebih sedikit waktu yang ditempelkan ke satu set TV atau stasiun permainan; dengan demikian kurang terkena kekerasan yang begitu umum dalam permainan elektronik dan program televisi ini; belum lagi efek egosentris yang ada dalam pikiran anak laki-laki muda. Hasil yang mendasarinya adalah, tidak ada penembakan oleh anak-anak sekolah di sekolah-sekolah Amerika Latin, atau mengapa dalam semua kasus di Amerika Serikat, tidak satu pun dari pelakunya adalah orang Latin. Ini juga merupakan alasan yang mungkin, mengapa kejahatan yang bertentangan dengan persepsi umum – lebih besar di antara orang kulit hitam, kulit putih dan ras Amerika lainnya, daripada Hispanik. Begitulah, bahkan ketika orang-orang Latin berkumpul bersama tanpa memandang etnis mereka. Tidak semua orang yang berbicara bahasa Spanyol termasuk dalam ras yang sama. Kebanyakan penduduk asli Amerika dari Barat, Amerika Selatan dan Amerika Tengah, berbahasa Spanyol, namun mereka berbeda secara rasial dari Hispanik lainnya. Jika ini dianggap oleh lembaga-lembaga yang mengatur kejahatan seperti yang disebutkan sebelumnya, persentase orang Hispanik sejati yang terlibat dalam kejahatan akan menunjukkan jauh lebih sedikit.

Menariknya orang Latin dan semua orang yang berbicara bahasa Spanyol, meningkat jauh lebih banyak daripada kelompok lain di Amerika Serikat. Di negara-negara bagian Barat, terutama California, Arizona, dan New Mexico, dan tak perlu dikatakan lagi, bahwa jauh sebelum Anglo ada di sana, mereka memiliki masyarakat yang berkembang di mana budaya Hispanik dominan. Populasinya tidak hanya meningkat, tetapi jauh lebih besar daripada kelompok lain. Lebih jauh lagi, tingkat kejahatan di sana selalu lebih rendah daripada di Negara-negara dengan populasi Hispanik kecil atau tidak signifikan.

Di negara lain jauh ke Timur, seperti Massachusetts, Connecticut, New Hampshire, Maine dan Vermont, Florida, Rhode Island, dan bahkan Chicago dan New York sebagai kota, dengan konsentrasi yang sangat tinggi dari Hispanik, telah menunjukkan tingkat kejahatan yang lebih rendah yang paling lain kota atau Negara.

Kita dapat menduga bahwa budaya Latin Latino kurang cenderung berubah secepat mitra Anglo untuk satu, dan bahwa itu kurang rentan untuk menghasilkan penyimpangan-penyimpangan yang kita lihat belakangan ini, dengan anak-anak yang sangat muda ini, tanpa alasan sama sekali. , memasuki sekolah, dan mulai menembak semua orang yang terlihat. Secara umum, bahkan ketika orang Latin cenderung menjadi pemarah, mereka sama-sama kurang cenderung melakukan kejahatan dengan kekerasan. Setidaknya, ini adalah statistik yang ditampilkan. Saya percaya bahwa temperamen Latino membantu mereka menghilangkan ketegangan yang ketika ditekan sebaliknya, berkali-kali meledak dengan kemarahan yang tak terkendali. Kemarahan tak terkendali adalah benih kejahatan.

Bertentangan dengan beberapa wacana politik, penduduk Latin di Amerika Serikat jelas bukan faktor negatif seperti yang dikatakan dan dikatakan oleh para pemimpin mereka, dan sangat baik bisa dalam jangka pendek dan panjang, kekuatan stabilisasi untuk menyembuhkan banyak luka sosiologis yang lazim di beberapa tahun terakhir di Amerika Utara. Beberapa karakteristik Latino, khususnya keluarga bijaksana, harus dipelajari oleh mereka yang dituduh mempengaruhi masyarakat; untuk ditekankan dalam rekomendasi mereka untuk perubahan besar masa depan sosial Amerika Utara.

[ad_2]